мужчины в литературе
Aug. 5th, 2014 08:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
понравился коммент
речь об оводе войнич. читали? смотрели? восхищались?
я покопалась в памяти и вспомнила, что девочкой я его как то назвала нытиком и изнеженным и слабым. но моя тетя Нина возразила, всплескивая руками в ажитации: что ты?!! как его можно называть нытиком?! он образец мужества! он то, он се.
тетю я обожала (да и сейчас оч люблю). она была молоденькая, филолог, очень умная, задушевная и я ее любила гораздо больше дяди, который был мне родной по крови. она была его жена.
в общем, она была для меня большим авторитетом. и как то я ей поверила и с тех пор безусловно думала, что овод таки образец мужества и герой страдалец.
а тут вдруг такое мнение:
".... в центре повествования БГМ (белый гетеросексуальный мужчина), который волею судеб попал в плохую ситуацию и несколько лет жил так, как столетиями жили женщины и не-белые. И - внезапно - мир перевернулся, оказалось, что бога нет, все ложь и мерзость и тлен. То есть пока страдали все остальные, все было хорошо, бог был, солнышко светило. Но стоило БГМу немного пожить наравне с унтерменшами, и это оказалось трагедией, из-за которой все вокруг должны захлебнуться слезами, забыть о собственных проблемах, потерять сон и аппетит, думая о пережитых им страданиях (Джемма так и сделала!), жертвовать жизнью ради него прекрасного и смиренно признавать, что "его масштаб личности несоизмеримо выше". За это ему прощается наплевательское отношение к чужой стигме и обращение с угнетенными так, как с ним обращались угнетатели (например, он покупает секс у цыганки, с которой отвратительно обращается и считает себя молодцом по этом поводу, она ведь "креолка", а ему бедному одному ночью страшно, как тут не сделать другого человека вещью!)."
почти сразу прозрела как прочла. дадада! очень верно ведь.
взято тут
http://fem-books.livejournal.com/191610.html
речь об оводе войнич. читали? смотрели? восхищались?
я покопалась в памяти и вспомнила, что девочкой я его как то назвала нытиком и изнеженным и слабым. но моя тетя Нина возразила, всплескивая руками в ажитации: что ты?!! как его можно называть нытиком?! он образец мужества! он то, он се.
тетю я обожала (да и сейчас оч люблю). она была молоденькая, филолог, очень умная, задушевная и я ее любила гораздо больше дяди, который был мне родной по крови. она была его жена.
в общем, она была для меня большим авторитетом. и как то я ей поверила и с тех пор безусловно думала, что овод таки образец мужества и герой страдалец.
а тут вдруг такое мнение:
".... в центре повествования БГМ (белый гетеросексуальный мужчина), который волею судеб попал в плохую ситуацию и несколько лет жил так, как столетиями жили женщины и не-белые. И - внезапно - мир перевернулся, оказалось, что бога нет, все ложь и мерзость и тлен. То есть пока страдали все остальные, все было хорошо, бог был, солнышко светило. Но стоило БГМу немного пожить наравне с унтерменшами, и это оказалось трагедией, из-за которой все вокруг должны захлебнуться слезами, забыть о собственных проблемах, потерять сон и аппетит, думая о пережитых им страданиях (Джемма так и сделала!), жертвовать жизнью ради него прекрасного и смиренно признавать, что "его масштаб личности несоизмеримо выше". За это ему прощается наплевательское отношение к чужой стигме и обращение с угнетенными так, как с ним обращались угнетатели (например, он покупает секс у цыганки, с которой отвратительно обращается и считает себя молодцом по этом поводу, она ведь "креолка", а ему бедному одному ночью страшно, как тут не сделать другого человека вещью!)."
почти сразу прозрела как прочла. дадада! очень верно ведь.
взято тут
http://fem-books.livejournal.com/191610.html